Capítulo Vinte e Cinco: Posso aprimorar manualmente os artefatos mágicos!

Sentado nos degraus de pedra, Ouyang folheava o livro em suas mãos. O dragão de água da arte da água e a fênix de fogo da arte do fogo encaixavam-se perfeitamente nos requisitos do velho.

A energia primordial do céu e da terra pode se transformar nos cinco elementos e em todas as coisas; neste mundo, tal energia é quase onipotente. A arte consiste em usar o qi verdadeiro ou a essência interior do praticante, por meio de um método específico de circulação, complementado por comandos, talismãs e formações, entre outros recursos. Ao conectar sua própria energia primordial à energia do céu e da terra, o praticante manipula os elementos — vento, fogo, terra, água, trovão, madeira, metal — de forma concreta para atacar ou se defender.

Quanto mais elevada a arte, maior o requisito de armazenamento de qi verdadeiro e de compreensão do Caminho dos Cinco Elementos. Correspondentemente, maior será também o poder da arte. Há feiticeiros de grande poder capazes de alterar a geografia, influenciar o clima, transformar o dia em noite, fazer cessar chuvas torrenciais de súbito. O céu e a terra se invertem!

Realmente assustador.

Mas a arte é apenas uma das formas que os cultivadores utilizam para manipular a energia primordial do céu e da terra. Três mil caminhos existem, cada um busca sua própria verdade, as variações dessa energia são insondáveis.

Ouyang, contudo, nada entendia dessas profundidades. Para ele, a arte era simplesmente bater as mãos e invocar o que queria, sem grandes mistérios. Usava uma vez e logo esquecia; esquecia e precisava reler. Como agora, acabara de usar o dragão de água e já não se lembrava de nada. Pegou o livro, releu o percurso da técnica do dragão de água, mas, ao fechá-lo, já esquecera quase tudo.

Sua constituição realmente parecia amaldiçoada.

De repente, as portas do salão dos fundos se abriram, e Dong Xuzi e Hu Tutú saíram. Ouyang guardou rapidamente o livro no bolso do casaco. Estava prestes a perguntar a Hu Tutú se tudo correra bem, mas viu que seus olhos estavam vermelhos como os de um coelho.

Ela tinha claramente chorado, com aquele ar de pura desolação.

Ouyang avançou e agarrou a barba de Dong Xuzi, dizendo com raiva: — Velho, eu já concordei, não mudou de ideia de novo, mudou?

— Ai, dói, dói! Não podia ao menos perguntar antes de partir pra agressão? Isso tem algo a ver comigo? — Dong Xuzi, tentando arrancar a mão de Ouyang, respondeu indignado.

— Irmão, não tem nada a ver com o Patriarca, a culpa é minha! — Hu Tutú fungou, falando baixinho.

Depois de dizer isso, ela segurou a barra do casaco de Ouyang, olhando para ele com súplica: — Irmão, vamos voltar para a nossa colina? Quero ir para casa agora.

Ouyang olhou para ela, soltou a barba de Dong Xuzi e a pegou nos braços: — Fica tranquila, Tutú, seu irmão está aqui por você. Pode falar, não tem velho deste mundo que ouse te fazer mal.

Enquanto falava, lançou um olhar enviesado para Dong Xuzi, que, irritado, respondeu: — Daqui a pouco você me chama pelo nome mesmo, não é?

Ouyang ia retrucar, mas Hu Tutú cobriu sua boca com a mãozinha.

Dong Xuzi, vendo a compreensão da menina, sentiu-se satisfeito. De repente, lembrou-se de algo, tirou de dentro do manto um tsuru de papel e o entregou a ela: — Em termos de senioridade, ainda sou seu tio-mestre. Como é nossa primeira vez nos vendo, este tsuru de papel é meu presente para você.

Hu Tutú recebeu o tsuru e agradeceu baixinho: — Obrigada, tio-mestre Patriarca.

Ouyang torceu o nariz: — Que mão de vaca, hein? Primeiro presente e é só um pedaço de papel?

— Vai, vai, vai! Só de te ver já perco anos de vida! Cai fora! — exclamou Dong Xuzi, despedindo-se com um aceno de desprezo. Em seguida, com um movimento do pó de pó, desapareceu diante dos dois.

— Mão de vaca igualzinho meu mestre! — murmurou Ouyang, lembrando-se de seu próprio mestre.

Virando-se para o tsuru de papel nas mãos de Hu Tutú, Ouyang soltou um leve “hmm”, pegou o tsuru e percebeu ali dentro a presença de seu próprio qi. Era o mesmo tsuru que recebera uma mensagem no dia anterior?

Aquele velho realmente não largava nada, dava até mesmo coisas usadas de presente.

Entretanto, o tsuru bateu suas asas e levantou voo, reconhecendo Ouyang e rodopiando ao redor dele.

Hu Tutú, vendo o tsuru voando, achou tudo muito curioso. Estendeu a mãozinha e o tsuru, obediente, pousou em sua palma.

De repente, uma luz branca brilhou e o tsuru desapareceu da mão de Hu Tutú. Ela levantou o dedo e, surpresa, viu que agora havia um desenho de tsuru em sua unha.

— Irmão, esse tsuru é mesmo um tesouro mágico! — comemorou Hu Tutú.

— Um tesouro? Então, terá o velho forjado novamente o tsuru depois que ele voltou ontem? — Ouyang logo entendeu.

Tesouros mágicos são itens indispensáveis para os cultivadores. Seja para atacar ou se defender, um tesouro de alto nível faz qualquer um enlouquecer de desejo.

Os tesouros são classificados conforme sua qualidade, em cinco níveis:

Instrumento arcano, tesouro mágico, tesouro espiritual, artefato daoísta, tesouro daoísta.

Um tesouro daoísta é de valor inestimável; em todo o mundo dos cultivadores, há pouquíssimos. Mesmo a Seita das Nuvens Verdejantes, uma das nove grandes Terras Santas, não resistiria à tentação caso soubesse da existência de um.

Cada tesouro daoísta representa o auge de um caminho, trazendo uma aura suficiente para levar um cultivador do comum até o mítico Reino dos Imortais!

Imortalidade — o sonho de todos os que percorrem o caminho da cultivação!

Ouyang, claro, já vira muitos tesouros e instrumentos arcanos. Mas só vira um tesouro espiritual: a longa espada rara que seu mestre trouxera de fora para Bajie. Diziam ser um tesouro espiritual de qualidade suprema; Bajie, desde que a recebeu, até dormia abraçado à espada.

Ouyang, por sua vez, só podia invejar. Ele só tinha uma corda, nem instrumento arcano era, pois tesouros mágicos só podem ser controlados por cultivadores a partir do nível de Fundação. Como um cultivador de milênios ainda no estágio de treino de qi, Ouyang só podia se contentar em mexer numa corda; nem um instrumento arcano de treino de qi ele era capaz de manejar.

Pensando nisso, Ouyang sugeriu a Hu Tutú: — Tutú, tente invocá-lo.

Hu Tutú concordou, fechou suavemente os olhos e uma luz branca brilhou em sua mão — o tsuru de papel apareceu novamente.

Ouyang pegou o tsuru e começou a transferir seu qi para ele. O tsuru, ao receber o qi de Ouyang, parecia um peixe na água — vibrava de alegria, absorvendo loucamente a energia.

Mas, por ser tão pequeno, logo parou de absorver.

Ouyang recolheu o qi. O tsuru absorvera mil pontos de energia; caso não os recolhesse, perderia para sempre essa quantidade. Mas, para quem consegue mil pontos de qi a cada sessão de cultivo automático, isso não fazia diferença.

Aliás, fazia dois dias que não via progresso em seu cultivo automático — o tempo parecia longo.

O tsuru, agora cheio de energia, irradiou uma aura branca. De repente, ergueu a cabeça e, de seu bico, saiu um nítido canto de tsuru.

O tsuru completara sua metamorfose, passando de tesouro mágico a tesouro espiritual, e assim despertava sua consciência!