Capítulo Vinte: A Escola da Nova Civilização

Diante do respeitável e famoso professor idoso à sua frente, Zhang Yuan sentia certo nervosismo no coração.

Só o título de “acadêmico de matemática” já seria suficiente para deixar qualquer pessoa comum apavorada.

Acadêmico!

O principal campo de pesquisa do professor Wang era especializado, ou seja, a teoria dos motivos, uma das disciplinas mais difíceis. O motivo é um produto da ampliação da teoria dos grupos de Galois em dimensões superiores, e mais tarde descobriu-se, de forma inesperada, uma ligação misteriosa com a teoria quântica de campos.

O Programa de Langlands e a pesquisa sobre a teoria dos motivos são atualmente os dois grandes temas da matemática. O Programa de Langlands tenta unificar a teoria dos números, a geometria algébrica e os grupos, enquanto a teoria dos motivos busca unificar o discreto e o contínuo.

São consideradas as duas faces da mesma moeda.

Certa vez, um matemático previu: “Quando a humanidade realmente completar essas duas estruturas, o mundo matemático alcançará uma verdadeira unificação. Todos os problemas matemáticos poderão ser resolvidos por meio dessas duas grandes teorias.”

Parece impressionante, mas talvez a humanidade nunca alcance esse feito. O progresso do Programa de Langlands é razoável; após séculos de estudo, desenvolveu-se o Langlands geométrico, o Langlands p-ádico, entre outros. Por outro lado, em relação à teoria dos motivos, devido ao seu extremo grau de abstração, tornou-se uma área de autodebate entre alguns matemáticos, tornando até difícil a avaliação por pares, e o desenvolvimento é, portanto, extremamente lento.

Sem dúvida, Wang Zhong era um dos matemáticos de topo; a construção dos motivos mistos foi proposta pelo professor Wang, o que causou grande repercussão na época.

Zhang Yuan ouvira seu pai mencionar frequentemente o mestre com grande respeito, por isso aproveitou para visitar o ancião, sem outras intenções.

Até mesmo trouxera um pequeno presente, um produto típico da cidade de Donghua — o presunto de Donghua. Embora naquele momento, parecesse um pouco estranho.

“Você se formou em que universidade?”

“Na Universidade Z.” Zhang Yuan respondeu com sinceridade.

“Universidade Z, hein…” Wang Zhong franziu a testa, ligeiramente insatisfeito. Embora seja a terceira melhor universidade do país Xia, ainda assim fica aquém das duas primeiras. Aos olhos de alguém da geração dele, bons alunos deveriam estudar nas duas melhores escolas...

“Você também é voluntário espacial?”

“Sim.”

“Muito bom, herdou o ideal do seu pai.” Wang Zhong assentiu, satisfeito com esse ponto.

Se não fosse pela idade avançada e pela certeza de que não viveria muito, ele certamente seria também um dos cinquenta mil, para experimentar a vida de viagens interestelares.

“Já tem planos para o futuro?” O professor Wang pegou a xícara de chá e tomou um gole vagaroso.

“Ainda tenho dezenove dias de férias. Pretendo passar um tempo estudando na biblioteca. Ao embarcar, espero encontrar um orientador e concluir o mestrado e o doutorado...”

“Aprender mais é sempre bom. Em que direção pretende pesquisar?”

Zhang Yuan sorriu meio envergonhado: “Gosto muito de matemática, mas reiniciar uma civilização exige muitos profissionais práticos, então pretendo focar na engenharia, como ciência da informação... Bem, principalmente matemática e engenharia espacial.”

Wang Zhong era um professor de ciências exatas, e entre as ciências, há uma hierarquia: as exatas desprezam as engenharias, que, por sua vez, desprezam as humanas — uma cadeia de desprezo acadêmico.

Isso é determinado pela facilidade de produzir artigos de baixa qualidade. Em ciências exatas, mesmo os artigos mais simples exigem certa inovação; já nas humanas, a produção de artigos banais é fácil demais — basta ver áreas como estudos de cinema, artes cênicas, que formam doutores sem muita substância...

Quando o pai de Zhang Yuan trocou a matemática por engenharia mecânica espacial, Wang Zhong chegou a se irritar, achando essa mudança “excessivamente pragmática”.

Como era de se esperar, Wang Zhong voltou a franzir o cenho e ficou em silêncio por um tempo. Mas, por ser o primeiro encontro, e por não serem próximos, ele não expressou muitos comentários.

“Já escolheu um orientador?”

“Ainda não. Ainda preciso fazer uma prova ao embarcar. Espero conseguir uma boa pontuação...” respondeu Zhang Yuan humildemente.

A mente de Wang Zhong, porém, começou a suspeitar.

A nave “Era da Terra” era gigantesca, mas mesmo com todos os preparativos, seus recursos e produção ainda eram limitados. A maior parte do tempo dos tripulantes seria passada em hibernação.

Para reiniciar uma civilização em um planeta desconhecido, conhecimento e tecnologia são cruciais. Assim, os especialistas e estudiosos a bordo naturalmente controlam mais recursos e têm maior autoridade.

Esses especialistas têm vagas limitadas para alunos. Ser orientado por eles garante privilégios em comparação aos trabalhadores técnicos comuns, uma espécie de “padrinho”.

Agora, parecia que Zhang Yuan, antecipando uma nota baixa, estava tentando pedir favores, querendo que Wang Zhong lhe arranjasse um bom orientador.

Ele perguntou, franzindo a testa: “Que tipo de orientador você procura?”

Zhang Yuan se surpreendeu e respondeu espontaneamente: “Quanto melhor, melhor. Se fosse como meu pai, seria perfeito!”

Wang Zhong ficou ainda mais contrariado, lançando outro olhar para o presunto de Donghua sobre a mesa.

Com sua experiência, alguém querendo recorrer ao pai para obter vantagens só poderia ser um aluno medíocre!

Se não for assim, que eu, Wang Zhong, coma este presunto cru!

Nem olhou para si mesmo antes, para ver se estava à altura...

Querer o melhor orientador? Deveria primeiro pensar se merece tal privilégio!

O olhar de Wang Zhong para Zhang Yuan tornou-se menos amigável.

...

Wang Zhong não era insensível às relações humanas; cuidar um pouco do filho de seu discípulo favorito não seria nada demais.

Mas quando se tratava da “Era da Terra”, tocava num ponto sensível, deixando-o muito ansioso.

Afinal, a “Era da Terra” seria uma sociedade independente. Assim que fosse lançada, a civilização terráquea perderia qualquer capacidade de interferência. Deixando de lado fatores externos como Esfera de Dyson ou supernovas extremas, esse grandioso projeto tinha ainda outra motivação interna.

Era a celebração dos idealistas da Terra!

Um grande experimento social!

Quando o “pai da fusão nuclear”, professor Qi Yuanshan, fundou a Fundação Espaço Profundo, também criou uma nova escola de pensamento, chamada “Nova Escola da Civilização”.

A Nova Escola da Civilização defendia que o desenvolvimento de uma civilização é como a evolução biológica: só se pode remendar o que já existe, nunca recomeçar do zero. Assim, a história, cultura e ideologias passadas teriam impactos profundos no futuro.

Esses impactos podiam ser bons ou ruins, e não podiam ser mudados apenas com simples reformas. Tal como no desenvolvimento humano: uma vez formado o modo de ver o mundo, ele se fixa para sempre.

Portanto, certos fardos históricos tornam-se obstáculos ao progresso.

A Nova Escola da Civilização levantou uma questão: por que, até hoje, a civilização terráquea não se unificou num só país?

A resposta era simples.

Primeiro, os humanos não conseguem abrir mão de privilégios e interesses adquiridos. Se alguns países se unificassem, líderes de pequenos países perderiam poder, classes seriam reorganizadas, e os beneficiados não aceitariam.

Por exemplo: até hoje, a bitola dos trilhos ferroviários no mundo não foi padronizada.

Padronizar a bitola não é só uma questão política, mas também econômica. Trocar trilhos exige dinheiro — quem vai pagar? Ninguém quer arcar, então a situação se arrasta.

Se até uma questão simples como “bitola dos trilhos” demora tanto, imagine problemas mais complexos de interesses.

Segundo, as diferenças históricas entre países são difíceis de superar; ódios étnicos e conflitos raciais persistem até hoje. Após a Terceira e a Quarta Guerras, só a Ásia Oriental ficou um pouco melhor, enquanto o restante do mundo ainda carrega velhas e novas rivalidades e pequenos conflitos. Quanto mais pobre a região, maiores as disputas.

No futuro previsível, é improvável que desapareçam.

Terceiro, muitos países nem merecem ser apoiados ou salvos.

Alguns vivem sob ditaduras e capitalismo burocrático; outros, a população inteira é viciada em drogas — e ainda exportam esse problema, com governos dominados pelo crime; há países onde o povo é preguiçoso, preferindo que as frutas caiam no chão a colhê-las; e outros são devotos religiosos... A confusão ideológica global não pode ser resolvida por um grande líder ou uma grande potência.

Resumindo, a Nova Escola da Civilização argumenta: se a civilização terráquea ainda não se unificou, não se unificará no futuro. Se for forçada, mais conflitos surgirão, resultado de fatores históricos, culturais e outros.

Portanto, a “Era da Terra” é uma grande tentativa dessa escola.

Ela busca, por meio da distância física, abandonar todos os vícios da história humana e construir uma nova civilização mais forte, unida e com uma ideologia comum!

É como um pai que, ao perder a esperança em si, deposita tudo em um recém-nascido.

Se essa nova civilização prosperar, há chance de influenciar a civilização original na Terra.

Esse era o plano traçado por Qi Yuanshan.

Um grande... plano de dez mil anos!

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(Sobre a teoria dos motivos, o sonho de Grothendieck era criar uma teoria de co-homologia “universal”, chamada teoria dos motivos. Sempre que aparecer motivo ou motivic em matemática, saiba que é algo muito avançado e abstrato.)

(No futuro, haverá alguns conteúdos de ficção científica ligados à matemática — não é preciso entender tudo, basta saber que existem.)