Capítulo Quarenta e Nove: Recolhe-te!

Após algum tempo, o jovem monge Guardador da Sinceridade abriu os olhos, enxugou o suor abundante das têmporas e olhou para Yú, atrás de Cui Yu, e para Zhang Jiao, cuja expressão era descontraída e serena. Toda sua mente se tornou um turbilhão de confusão, mergulhando em profunda dúvida sobre si mesmo.

No alto da montanha, os três se encaravam, olhos grandes fitando olhos pequenos, ora um, ora outro, enquanto apenas a voz do velho monge, alternando tons graves e agudos ao expor os ensinamentos, ecoava pelas encostas como um riacho cristalino.

Pouco depois, o velho monge cessou a pregação, e Zhang Jiao e Yú despertaram do estado de imersão.

“As pessoas deste mundo dividem-se em três categorias de entendimento,” prosseguiu o velho monge, sem pausa, fitando todos com olhos penetrantes:

“Os de primeira categoria, podem extrair das escrituras sagradas um método próprio de respiração, conceber um caminho de cultivo único; avançam com rapidez, têm chance de alcançar o topo supremo, desvendar os mistérios do mundo, e se tornam imortais, eternos, superando até os espíritos e deuses.”

“Os medianos, conseguem compreender as técnicas deixadas pelos predecessores e adentrar o caminho da energia vital. Mas seguem trilhas já traçadas, jamais escapam das limitações dos antigos, e suas conquistas são limitadas. Podem desfrutar de vida longa, dominar uma região, governar e prosperar, mas quando chega o grande ciclo, tornam-se pó, alimento para forças misteriosas.”

“Os inferiores, desviam-se do caminho, podem dominar um território, mas ao deparar-se com o destino, transformam-se em aberrações, nem humanos, nem fantasmas. Não buscam a longevidade, não entendem os mistérios do mundo, apenas perseguem o poder; ao fim de duzentos anos, morrem sem deixar traço, não retornam ao ciclo da natureza, tornando-se pó.”

“E ainda há os que são como madeira podre e pedra morta, mas destes não vale sequer falar.”

Ao concluir, o velho monge lançou um olhar a Cui Yu, que sentiu os pelos se eriçarem, certo de estar sendo alvo de uma indireta, embora sem provas.

Antes que Cui Yu pudesse falar, o velho monge voltou-se para Yú: “Yú, tu tens talento supremo, poderás um dia alcançar a longevidade e coexistir com o mundo. Queres tornar-te meu discípulo?”

“Estou disposto,” respondeu Yú, olhando para Cui Yu, que assentiu. Então ajoelhou-se diante do monge: “Mas meu irmão também deseja trilhar o caminho da longevidade...”

“Teu irmão tem talento de sobra, não lhe faltará mestres e métodos secretos; seu destino não está aqui.” O monge fitou Yú: “Estava destinado a ter dois discípulos, mas ao encontrar-te, percebi a afinidade e não poderia permitir que tua brilhante essência se desperdiçasse no mundo, por isso decidi guiá-lo.”

Yú virou-se para Cui Yu, que sorriu: “Teu senhor tem outros caminhos, vá e aceite o mestre.”

“Saúdo o mestre,” disse Yú, curvando-se.

O monge assentiu, voltando-se para Guardador da Sinceridade: “Prepare o ritual de iniciação.”

O jovem monge levantou-se, trouxe o altar, dispôs frutas, incensos e uma pilha de papel amarelo.

O velho monge cortou o pulso, deixando escorrer sangue púrpura sobre o papel, que se transformou em símbolos misteriosos, dispostos segundo uma ordem oculta.

Setenta e duas gotas de sangue, setenta e dois símbolos vivos, como girinos ágeis, movendo-se pelo papel.

Diante da cena, Cui Yu ficou boquiaberto: “Incrível! É realmente incrível!”

O monge dobrou o papel de modo específico, inseriu-o em um cão de palha, recitou: “Saúdo todos os espíritos...”

A voz era baixa, como um murmúrio de sonho, impossível de compreender.

Após recitar por um tempo equivalente a um incenso, o papel amarelo transformou-se em uma luz estranha, elevando-se e queimando no ar, as chamas entrelaçando-se até formar um símbolo dourado misterioso, que se projetou na testa de Yú.

Em seguida, tornou-se uma marca dourada, indistinta, impressa na pele.

“Está feito! Esta é a técnica secreta de minha linhagem, transmitida pelos deuses antigos, capaz de conectar-se ao grandioso desconhecido.” O monge olhou para Yú: “Doravante, aprenderás comigo as escrituras sagradas, buscando o teu próprio caminho. Quando entrares no caminho, poderás descer da montanha.”

Voltando-se para Cui Yu: “Agora iniciarei a transmissão das escrituras secretas, tu, sendo de fora, deverias evitar... Mas não importa, tua aptidão é tão limitada que, mesmo repetindo mil vezes, não conseguirias absorver nada.”

O monge retirou de sua manga uma tábua de jade branca, olhando para Zhang Jiao, Guardador da Sinceridade e Yú: “Agora vou recitar as escrituras sagradas, sentem-se e concentrem-se, não se distraiam.”

Cui Yu sentou-se na pedra, rosto impassível, observando o velho monge solene. Sentia-se insultado, mas não tinha provas.

Nem mesmo ocultavam dele as técnicas secretas, tão baixa era sua aptidão aos olhos do monge.

Cui Yu, sem cerimônia, acomodou-se e ficou atento, decidido a ver o que o monge tinha a dizer; recusava-se a acreditar que, sendo todos humanos, seria o único a nada aprender.

“Do vazio surge o ser, do não há o não. O ser não é ser, o vazio não é vazio. O não-ser se faz ser, o não-vazio se faz vazio. O vazio é vazio, o ser é ser. O ser não é fixo, o ser é vazio. O vazio não é fixo, o vazio é ser. Compreender o vazio como não-vazio, compreender o ser como não-ser...”

O monge iniciou, voz alternando tons, uma melodia singular que penetrava diretamente o espírito, como um tambor ressoando, purificando a mente.

No entanto, ao ouvir a voz, Cui Yu imediatamente entrou em total perplexidade.

O que era aquilo?

O que estava dizendo o velho monge?

Ser ou não ser, vazio ou não vazio, tudo parecia sem sentido.

Cada palavra era compreensível isoladamente, mas juntas, pareciam irreconhecíveis; sua mente ficou em branco.

Por que não falava algo mais acessível, algo que se pudesse entender?

Olhou para os outros: Yú estava absorto, quase dançando de entusiasmo; Zhang Jiao também, sereno e imerso. Guardador da Sinceridade, embora com a testa franzida, parecia também captar algo.

Só ele, Cui Yu, ouvia as recitações e sentia-se como se dezoito moscas zumbissem em sua cabeça, causando-lhe irritação.

Sentado ali, logo sua mente se afastou, vagando por terras distantes.

Pensava em como exterminar a família Chen, em como seria sua vida dali em diante.

“As forças misteriosas do Poço dos Deuses e Demônios serão suficientes para minha longa jornada de cultivo, essas forças são poderosas demais.”

“O que exatamente são essas forças do Poço dos Deuses e Demônios?” Mil pensamentos cruzavam sua mente.

Enquanto isso, o velho monge, olhos fixos na tábua de jade, observava de relance os discípulos.

Ao examinar Yú, viu-o completamente absorvido, e assentiu: “Não é à toa que é descendente da realeza de Chu, talento formidável. As escrituras, mesmo tão complexas, são simples para ele, está totalmente imerso.”

Ao olhar Zhang Jiao, aprovou: “Escolhido pelo Céu Amarelo, talento que não fica atrás da realeza de Chu.”

Fitando Guardador da Sinceridade, franziu a testa: “Uma pena! Espero que consiga algo nesta Montanha das Duas Esferas, caso contrário será apenas mediano por toda a vida.”

Por fim, ao olhar Cui Yu, que estava viajando mentalmente, ficou tão surpreso que deixou cair a tábua de jade, e sua recitação se tornou prolongada.

“Sem distinguir belo ou feio, sem nascer superior ou inferior, sem escolher ou rejeitar. Por quê? Os ensinamentos não têm belo ou feio, estão além das formas. Não têm superior ou inferior, são iguais em essência. Não há escolha ou rejeição... Ora, que mente dispersa!”

O monge, ao recitar e ver Cui Yu perdido em devaneios, deixou a tábua cair; ela bateu na pedra, emitindo um clarão e, de repente, o olhar disperso de Cui Yu se fixou, tocando aquela luz. Num instante, um fragmento de sua essência escapou, suas inúmeras distrações, junto com um traço de inquietação, foram absorvidas pela energia singular, e o clarão se transformou, gravando a última frase “Ora, que mente dispersa!” na pedra onde estava sentado.

A tábua de jade do monge não era comum, era um tesouro do mundo, contendo os mistérios do universo, com cada palavra impregnada de poder.

O texto que se desprendeu da tábua reagiu com as distrações de Cui Yu, provocando uma mudança inexplicável.

Mas nem o monge, nem Cui Yu, perceberam, e a luz se fundiu silenciosamente à pedra.

O monge, ao soltar um palavrão, abalou os discípulos, quase causando-lhes perturbação espiritual.

Os três, ao ouvirem, ficaram perplexos: “Ora, que mente dispersa!” Que escritura era essa?

Havia tal frase nas escrituras?

Vendo suas expressões confusas, o monge apressou-se em recolher a tábua, e ao perceber que estavam prestes a despertar, bateu três vezes nela, emitindo um som cristalino que restaurou a calma aos discípulos, e retomou a recitação, mas seus olhos estavam fixos em Cui Yu, inundados de espanto.

“Impossível! Absolutamente impossível!” murmurava o monge.

A frase “Ora, que mente dispersa!” trouxe Cui Yu de volta, sua mente ecoando com a entonação do monge; abriu os olhos, confuso.

Ele compreendeu aquela frase!

Mas seria “Ora, que mente dispersa!” parte das escrituras?

Ao abrir os olhos, Cui Yu e o monge se encararam, ambos sem palavras.

“Como pode ser? Quantos anos viveu, quanta experiência tem, como pode ter despertado essa inquietação? Não era algo reservado aos cultivadores que superaram o ciclo da vida e morte?” Os olhos do monge transbordavam incredulidade.

Enfim, compreendeu por que, ao observar Cui Yu, via sinais sagrados, mas sua aptidão era tão baixa!

A inquietação da mente é a provação dos grandes cultivadores, o maior inimigo de todos que buscam o caminho.

É uma provação reservada aos grandes, e Cui Yu, simples mortal, já despertou tal inquietação; como poderia controlá-la?

Essa inquietação é também chamada de “Senhor dos Demônios”.

É o pensamento indomado dentro do ser, o receptáculo do Senhor dos Demônios, a semente de sua manifestação.

É o demônio interior e exterior.

“Se não dominar essa inquietação, jamais compreenderá o caminho. Embora tenha despertado, ainda não o afeta plenamente, ainda não perturba sua mente,” pensou o monge, mil ideias cruzando-lhe o espírito:

“Está perdido! Este rapaz está perdido! Nem mesmo o soberano dos céus poderia ajudá-lo a entrar no caminho.”

O monge sentiu-se ainda mais intrigado: de onde Cui Yu teria tantas distrações a ponto de despertar tal inquietação enquanto mortal?

O que é a inquietação da mente?

É a provação dos antigos que viveram séculos, viram demais, acumularam distrações até que a mente se tornou indomada, transformando-se gradualmente na inquietação.

Mas quanto conhecimento seria necessário?

Ler milhares de livros, percorrer milhares de léguas, viver centenas de anos!

E Cui Yu?

Com apenas quinze ou dezesseis anos, que experiência teria?

O monge não sabia que a alma de Cui Yu vinha de uma era de explosão de informações, onde tudo lhe era despejado pela internet; mesmo os antigos de milênios não tinham tanta experiência quanto Cui Yu.

Se vivesse naquele mundo, nada seria; mas ao chegar neste tão estranho, sua vasta experiência e sonhos cristalinos acabariam por gerar o maior demônio temido: a inquietação da mente.

“E sua inquietação ainda está em gestação, alimentada por inúmeros pensamentos dispersos,” pensou o monge, estarrecido, e então uma ideia surgiu:

“Não! De forma alguma! Não posso permitir que ele entre no caminho! Se entrar, com tal inquietação, logo dominará um poder inimaginável, tornando-se uma ameaça a toda a humanidade e aos deuses. O mundo inteiro seria devastado por ele.”

“Jamais posso permitir que ele entre no caminho!” concluiu o monge.

Cui Yu olhou para o monge, e de repente percebeu, pelo canto do olho, a pedra onde o monge estava sentado.

Uma linha de pequenos caracteres emitia uma luz débil, nitidamente gravada na pedra. As palavras proferidas pelo monge estavam todas ali.

“A pedra também escuta?” Cui Yu ficou perplexo, fixou o olhar na inscrição, não reconhecia os caracteres, mas, por algum motivo, sentiu intuitivamente que diziam: “Ora, que mente dispersa!”