Capítulo 118: O Casamento, O Espetáculo, A Notícia Estonteante

Quando uma sombra colossal pairava sobre o céu da Casa Branca, a Nova Cidade de Fênix do Grande Império Ming celebrava sua cerimônia mais grandiosa.

O Imperador do Grande Ming, restaurador do céu, portador de virtudes excelsas, sublime em cultura e bravura, herdeiro da benevolência, justiça e filialidade, da linhagem Zhu, chamado Shan (O Simples), casava-se, instituindo o novo ano como o Ano da Virtude e da Guerra.

Virtude e Guerra, pois a virtude precede a guerra, indicando que o Grande Ming é uma terra de virtudes, e o fio de sua espada aponta para a benevolência. Devido à criminosa invasão fiscal perpetrada pelo bando genocida e anti-humano da escravidão norte-americana, o casamento coletivo originalmente marcado para o nono dia do nono mês do primeiro ano da Virtude e Guerra teve de ser adiado para o primeiro dia de outubro.

Neste dia, tambores e sinos ressoaram, salvas de canhão ecoaram, e toda Nova Cidade de Fênix mergulhou num mar de alegria.

Liderados pela família imperial, mais de setenta casais ingressaram juntos no salão nupcial.

A cerimônia seguia um rito simplificado da tradição Han, com elementos ocidentais em segundo plano.

O Imperador dispensou muitos formalismos, promovendo um ritual simples, porém solene.

As vestes nupciais, adquiridas por Zhu Rico em uma loja de celebrações, eram trajes Han de tons vermelhos e negros, belíssimos.

Por isso, a loja presenteou novamente com pequenos mimos: pentes, caixas de presente, envelopes de dinheiro.

Assim, Zhu Rico pôde economizar ao escrever para seus correspondentes, perfeito.

Embora Zhu Rico fosse imperador, achava o estilo Qin e Han mais robusto e elegante, e por gosto pessoal escolheu tais trajes.

No Grande Ming não havia eruditos que reclamassem, e o único candidato ao título era ele próprio, o noivo.

O outro entendido, surpreendentemente, era um japonês, Hiroshi Iii, cuja compreensão da cultura Han superava a de muitos chineses do período.

Este senhor, sempre atarefado, prestou grande auxílio.

Zhu Rico advogava pela simplicidade, mas certos detalhes podiam ser aprimorados, conferindo à cerimônia significados mais belos.

Além do japonês, o fiel ministro Tang San Gui enviou um presente.

Após “vender” mais de mil escravos brancos a Tang San Gui, mais de mil trabalhadores chineses da mina de Prash foram liberados, elevando a população de Nova Fênix para mais de 5500 habitantes.

Antes de deixarem a mina, por sugestão de Donald, todos juntos prepararam uma homenagem ao Imperador.

Donald ouvira Zhu Rico falar sobre a Estátua da Liberdade e o Monte Rushmore, e sempre se lembrava disso.

Desde o início do planejamento de Nova Fênix, sugeriu esculpir os rostos dos quatro imperadores Ming no rochedo do Monte Dragão Ascendente.

A obra, porém, era grandiosa demais para Zhu Rico, que adiou o projeto, e precisava ainda decidir quais imperadores seriam retratados.

Assim, desta vez, Donald ofereceu ao Imperador outra maravilha: a Estátua da Liberdade.

Evidentemente, com pouco mais de mil trabalhadores chineses e mil escravos brancos, não seria possível construir uma estátua de noventa e três metros.

O presente era uma escultura oca de pouco mais de nove metros de altura.

Mas o material era extraordinário.

Inicialmente, Donald pensou em usar aço ou bronze.

Mas, como não havia segredos no distrito mineral de Prash para Zhu Rico, ele soube do projeto desde o início.

A generosidade de Donald não foi recusada; pelo contrário, Zhu Rico o recebeu imediatamente, elogiando-o.

Entretanto, impôs um requisito quanto ao material da estátua.

Deveria ser um metal mais resistente à corrosão que o ferro, mais leve que o cobre, mais brilhante que a prata: alumínio.

Donald quase desmaiou ao ouvir isso.

Com os lucros obtidos na intermediação de armas e pessoas para o Ming, Donald mal podia arcar com uma estátua de bronze.

Mas uma de alumínio, de nove metros, mesmo oca...

Nem a realeza britânica teria tal luxo!

Donald chegou a pensar que Zhu Rico queria que ele se suicidasse.

Mas era apenas um susto.

O generoso e rico Imperador Ming forneceu o material para fundição: mais de duas toneladas de alumínio!

Donald tremeu só de pensar nisso.

Subestimara totalmente a riqueza do Ming!

Enquanto o imperador francês se orgulhava de usar copos de alumínio, o Ming podia entregar duas toneladas para agradar sua esposa.

Comparando, é fácil distinguir quem é um novo-rico e quem é de fato nobreza imperial.

Quando a Estátua da Liberdade, inspirada em Yin Su Su, foi erguida no centro da praça de Nova Fênix, os aplausos cresceram em ondas.

Zhu Rico, ao observar os chineses com devoção, segundo o costume de “reverenciar tudo”, sentiu pela primeira vez a força dos admiradores de maravilhas.

...

Na cerimônia houve dois pequenos episódios.

Um deles foi o caso do comandante da Guarda Imperial, Yang Seis, cuja amada adoeceu subitamente e não pôde comparecer.

Por ordem do imperador, Yang Seis teve de completar toda a cerimônia abraçado a uma boneca do tamanho real.

A cena ficou eternizada em filme preto e branco.

Com as recentes vitórias militares, o Ming começou a conceder títulos honorários aos oficiais.

O título de barão e similar ao de primeiro grau era apenas uma honraria, não um título verdadeiro.

Em resumo, era para que todos tivessem um gostinho, pois conseguir um título real do Ming não era tarefa fácil.

O valor de uma coisa não está na fama, mas na dificuldade de obtê-la.

Caso contrário, como os títulos do Reino Celestial da Paz, distribuídos generosamente, mas sem valor.

Nada comparado ao cobiçado título de príncipe de Tong Guan.

Desde o início, Zhu Rico cuidou para evitar a inflação dos títulos dentro do Ming.

O velho Zhu abolira os títulos de visconde e barão, mas Zhu Rico não tinha apreço pela tradição; mudou sem hesitar.

Esses títulos eram meras honrarias para brincadeira, úteis depois para “amigos internacionais”.

Além de Yang Seis com sua boneca, outra cena curiosa foi a de Xia Zhi Xin, que resistiu desesperadamente à entrada no quarto nupcial.

Ninguém imaginava que Xia fosse tão tímido.

Por sorte, a noiva, de mais de noventa quilos, o ergueu com gentileza, e logo sons de prazer ecoaram no quarto.

Naquela noite, no quarto principal do Palácio da Fortuna, o rumo da história foi bem diferente do que Zhu Rico imaginara.

Ele pensava que, apesar de inexperiente, sua teoria era sólida e lhe daria vantagem.

Afinal, Yin Su Su parecia tão ingênua...

Mas, antes que Zhu Rico pudesse aplicar sua “mão divina” treinada, foi envolvido por um corpo ardente.

“Bobo Zhu, já li todos os seus mangás escondidos...”

Ouvindo isso, Zhu Rico foi empurrado para a cama e mergulhou num mar de prazer.

Nos dias seguintes, Zhu Rico desfrutou de uma vida sexual intensa e feliz.

Mas quanto mais bela a vida, mais lúcido ele se mantinha.

Sabia que bastava um momento de descuido para que tudo se desfizesse.

Como Imperador do Ming e marido de Yin Su Su, precisava estar sempre alerta.

O estranho era que, até então, a região de Seattle não tomara nenhuma medida contra Xin Jin, nem mesmo um reconhecimento próximo.

Parecia que um assentamento colonial de dois mil habitantes simplesmente desaparecera do mapa, sem reação alguma.

Zhu Rico só podia supor que, talvez, a guerra no leste estivesse tão intensa que até lugares remotos como Seattle não tinham tempo para se preocupar.

Além disso, Zhu Rico viu duas notícias no jornal que quase o fizeram cuspir refrigerante.

A primeira: uma semana antes, o representante dos Estados Unidos na China, Tian Bei, notificou o ministro da Suprema Corte de Assuntos de Todas as Nações do Império Qing, Príncipe Gong Yi Xin, protestando contra a interferência indevida da China nos assuntos internos americanos.

Os americanos instaram o lado chinês a interromper imediatamente ações que prejudicam a amizade tradicional e os sentimentos entre ambos os povos.